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摩西手杖
摩西手杖，在圣经和古兰经中都提到先知摩西（穆萨）曾拥有一根手杖。这根手杖曾是摩西牧羊时用的手杖，在他成为先知的时候，上帝赐予了他几项奇蹟以说服法老和他的人民，他的手杖也因此获得了神奇的功能。
这根手杖据说今天保存在土耳其的托普卡帕皇宫博物馆 Topkapı Palace 中，而淹死的法老的木乃伊也在埃及的博物馆中可以看到。
摩西和亚伦之杖常被混为一谈，其实摩西和亚伦各自有一支杖。
亚伦的杖是祭司的杖；摩西的杖象徵审判和能力的杖。
在早期所行使的神迹用的是摩西的杖。( 出埃及记 ）
直到后来，因为权力纠纷的问题，神使亚伦的杖开花，才有了亚伦之杖一词出现。
在中东地区的游牧民族，族人领袖所持的杖代表着权柄与带领。
杖象徵神赋给人的权柄。从前的君王都有权杖。
基本介绍
- 中文名：摩西手杖
- 手杖：是摩西牧羊时用的手杖
- 今天保存：在土耳其的托普卡帕皇宫博物馆中
基本信息
在圣经和古兰经中都提到先知摩西（穆萨）曾拥有一根充满奇蹟的手杖。
这根手杖曾是摩西牧羊时用的手杖，在他成为先知的时候，上帝赐予了他几项奇蹟以说服法老和他的人民，他的手杖也因此获得了神奇的功能。
在摩西和法老的魔法师对抗时他的手杖曾变成一只巨蟒，打败了魔法师变的蛇，并在后来摩西带领族人逃离埃及的时候，劈开红海令其成功的带领族人逃生，并淹死了法老和他的军队。
这根手杖据说今天保存在土耳其的托普卡帕皇宫博物馆中，而淹死的法老的木乃伊也在埃及的博物馆中可以看到。
杖的象徵意义
「杖」的希伯来文译音是matteh，意思是指「杖」，但也常指「支派」。显见起初以色列十二支派的领袖都以杖来领导众人，杖成为各支派的记号（民数记十七2），后来代表领导权与权威（诗篇一一O2）。节杖（scepter）的杖头有装饰，杖身还有装饰物。国王的节杖有两根，较长的用以表达王的权威，较短的用作军事权杖（民数记廿四17）。
杖是权柄的象徵。「人的杖」常指人的权柄，而「神的杖」则指神的权柄。在基督教义中，「神的杖」常是两用的杖，当信徒遵守神的诫命时，「神的杖」成为「护卫的杖」；当信徒违背神的诫命时，「神的杖」将成为「惩戒的杖」。
杖的用途
1.作为牧羊的工具
牧羊人手上拿着杖（出埃及记四2），可以赶羊群。
2.作为助行的器具
可以帮助老年人行走（撒迦利亚书八4）。
3.作为防身的工具
旅客外出时，可以携带手杖防身。耶稣差遣门徒出去传道时，曾吩咐他们不要带柺杖（马太福音十10；路加福音九3）；也曾吩咐他们要带柺杖（马可福音六8）。有人解释说：若以柺杖作为武器，则为耶稣所禁用；若只为帮助行路，则不在禁止之列。
4.作为管教的工具
可使用杖责孩童，使他能走当行的道（箴言廿二15）；也可以带着刑杖惩治信徒（哥林多前四21）。
5.作为战争的武器
例如扫罗王的儿子约拿单，他在战场上携带着杖（撒母耳上十四27）。
6.象徵宗教的权威
神的工人常使用节杖，例如摩西与亚伦的杖（出埃及记四20，八16）；后来中古时代的教会，在「授衣礼」中，主教被授与戒指与权杖。今天的天主教和圣公会依然保持这个传统。
7.象徵世俗的权威
统治者为显示权利和威严，在举行典礼时会使用节杖。例如国王使用权杖（以斯帖五2），法官使用节杖，罗马百夫长使用权杖，某些英国国会官员和美国众议院官员使用职杖等。
象徵意涵
1.象徵粮食
粮食是人们赖以为生的所在。敬畏神的人，神赐福使他们五穀丰收；背弃神的人，神将使他们遭遇饑荒。神曾藉摩西警告百姓说：「你们若不听从我，不遵行我的诫命，厌弃我的律例，厌恶我的典章，不遵行我一切的诫命，背弃我的约……我要折断你们的杖……」（以利亚书廿六14～26）。「杖」是象徵「粮食」，「折断你们的杖」象徵「断绝粮食」。
2.象徵神的惩戒
先知预言说：「亚述是我怒气的棍，手中拿我恼恨的杖。我要打发他攻击亵渎的国民，吩咐他攻击我所恼怒的百姓，抢财为虏物，夺货为掠物，将他们践踏，像街上的泥土一样。」（以赛亚十5～6）。亚述人「手中拿我恼恨的杖」，是指他们成为神刑罚以色列的工具。人只是神手中的工具，有时神会用仇敌来刑罚选民，希望他们能悔改归向神。
3.象徵神的护卫
神是我的磐石，是我的拯救；他是我的高台，我必不很动摇。经云：「我虽然行过死阴的幽谷，也不怕遭害，因为禰与我同在；禰的杖，禰的竿，都安慰我。」（诗篇廿三4）。「𣿫的杖」是指神是我的倚靠，是我的护卫者。
《圣经》中对于「杖」的叙述，以摩西与亚伦的杖为最多，以下特就摩西与亚伦的杖作进一步说明。
《圣经》中对于「杖」的叙述，以摩西与亚伦的杖为最多，以下特就摩西与亚伦的杖作进一步说明。
摩西的手杖
《圣经。出埃及记》4章2-5节记载，摩西在他牧羊的旷野受到神的呼召。摩西想逃却神给他的使命，他用了许多推託的理由，为了巩固摩西的信心，神吩咐摩西把他手中的杖丢在地上。摩西一丢下去，就变作蛇。神吩咐摩西抓住蛇的尾巴，它又变回蛇。神许诺亚伦为摩西的发言人。（创世记4：14-17）
神吩咐摩西拿着这杖，好行神迹。（创世记4：17）摩西就带上这杖回到埃及面见法老。（创世记4：20）
耶和华吩咐亚伦到旷野去迎接摩西。亚伦在神的山遇见摩西，摩西把神对他的使命和神迹都告诉了亚伦。
摩西的杖在法老面前变成蛇
摩西和亚伦面见法老要求把希伯来人带离埃及，亚伦就照耶和华的话把杖丢在法老和臣僕面前，杖就变作蛇。法老召来的博士和术士也能把自己的杖变成蛇。但是亚伦的杖吞了他们的杖。法老见状也没依从摩西和亚伦的要求。（出埃及记7：8-13）
这里指的亚伦的杖常被混淆（出埃及记7：12），当时只有一支杖能行神迹，就是摩西从旷野带回来的。（出埃及记4：17；4：20）当时亚伦是作为摩西在法老面前的代言人，耶和华要提高摩西在法老的面前代替神（出埃及记7：1；7：9）和亚伦的身份是代言人，因此亚伦代替摩西执行神迹。
十灾
使水变血之灾
亚伦依照神对摩西的吩咐在法老和臣僕面前举杖击打河里的水，河里的鱼死了，河水也腥臭了。埃及人就不能吃这河里的水，埃及遍地都有了血。
法老术士也照样行，法老转身进宫，也不把这事放在心上。埃及人都在河的两边挖地，才有水喝。( 出埃及记7：20-24）
蛙灾
亚伦把杖伸在江，河，池上，使青蛙遍布埃及地。行法术的也照样办了。法老召来摩西和亚伦答应了他们的要求以求蛙灾消失，当蛙灾刚消失，法老就反悔了。(创世记8：5-15）
虱灾
亚伦伸杖击打地上的尘土，使尘土在埃及遍地变作虱子，人和牲畜的身上都有了虱子。这次法老的术士无法做出同样的行动，惟他们对法老说这是神的手段。法老还是不肯听从摩西和亚伦的话。(创世记8：16-30）
雹灾
摩西照耶和华的话把杖伸向天，就有打雷，下雹，有火闪到地上。法老召来摩西和亚伦答应了他们的要求以求蛙灾消失，当灾难刚消失，法老就反悔了。(创世记9：13-35）
蝗灾
耶和华吩咐摩西向埃及地伸杖，蝗虫遮满地面，甚至连天都黑暗了。法老又召来摩西和亚伦答应了他们的要求以求蛙灾消失，当灾难刚消失，法老就反悔了。(创世记10：12-20）
黑暗之灾
摩西照着耶和华的话把杖伸向天，埃及遍地就乌黑了三天三夜，人不能相见，谁也不敢起来离开本处，惟有以色列人家中都有亮光。法老又召来摩西和亚伦，这一次法老没有妥协。(创世记10：21-29）
在这十灾中，这杖被用来行使神迹六次，三次由亚伦执行，三次由摩西执行。
红海
摩西按照耶和华的吩咐带领以色列人离开埃及往迦南地。
耶和华晓谕摩西说吩咐以色列人转回，安营在比哈希录前、密夺和海的中间，对着巴力洗分靠近海边安营。他要让法老以为以色列人在旷野地中绕迷了，而追赶上来。耶和华要在这些埃及人身上行奇蹟，以教训他们的顽固。
当埃及法老追上来时，耶和华嘱咐摩西伸出手中的杖，大海的水分开两边，民众在海面的乾地走过，如履平地，法老也追入其中。耶和华再命摩西伸出手中的杖，海水合起来淹没了全部埃及的追兵，而百姓则安全的抵达彼岸。
击石取水
从汛的旷野 Desert of Sin 往前行，在利非订 Rephidim 安营。百姓没有水喝，与摩西争闹。耶和华对摩西说手里拿着他先前击打河水的杖，带领以色列的几个长老，从百姓面前走过去，在何烈 Horeb 的磐石那里击打磐石，使磐石里有水流出来，让百姓可以喝。
击石取水的事件发生过两次，第一次用的是摩西的杖( 出埃及记17）；第二次耶和华的本意是让摩西带亚伦的杖随行，以吩咐而不是击打磐石流出水。（民数记20）
这里指的是第一的事件。
争战亚玛力人
在利非订Rephidim，亚玛力人来和以色列人争战。这是以色列人的第一场战争。
神吩咐摩西对约书亚说选出人来，出去和亚玛力人争战，他手里要拿着神的杖，站在山顶上。
于是约书亚照着摩西对他所说的话行，和亚玛力人争战。
摩西、亚伦与户珥都上了山顶。
摩西何时举手，以色列人就得胜；何时垂手，亚玛力人就得胜。
但摩西的手发沉，他们就搬石头来，放在他以下，他就坐在上面。亚伦与户珥扶着他的手，一个在这边，一个在那边，他的手就稳住，直到日落的时候。
约书亚用刀杀了亚玛力王和他的百姓。
出埃及记17：8-14
亚伦的杖
摩西的杖在击退亚玛利人后，就没有再被使用来行使神迹了。
「亚伦之杖」原本是「族长的杖」，代表是各族的领导人（民十七3）。
在一次的权利斗争事件中，神使亚伦之杖开花，以证明亚伦之家为神所选定的祭司。
亚伦之杖与吗哪和法版都置放在约柜中。
第二次的击石取水事件，耶和华吩咐摩西取当时摆放在约柜面前的亚伦之杖同行。
这次事件摩西犯了一个错误，以击打石头出水来取代耶和华的命令 - 吩咐石头出水，而与亚伦一同被惩罚不得进入应许之地。
摩西的杖与亚伦的杖常为混淆。
只有在面见法老与十灾中，耶和华透过摩西吩咐亚伦使用他的杖行使神迹，之后都是摩西在施行。
| 杖的拥有者 | 神迹 | 执行者 | 参考文章 |
|---|---|---|---|
摩西的杖 | 在法老面前变成蛇 | 亚伦 | 出埃及记7：8-13 |
使水变血 | 亚伦 | 出埃及记7：20-24 | |
蛙灾 | 亚伦 | 出埃及记8：5-15 | |
虱灾 | 亚伦 | 出埃及记8：16-30 | |
雹灾 | 摩西 | 出埃及记9：13-35 | |
蝗灾 | 摩西 | 出埃及记10-12-20 | |
黑暗之灾 | 摩西 | 出埃及记10：21-29 | |
红海分开 | 摩西 | 出埃及记14：21-31 | |
击石取水 | 摩西 | 出埃及记 17：5 | |
与亚玛力人开战 | 摩西 | 出埃及记17：8-13 | |
亚伦的杖 | 亚伦的杖开花 | 亚伦 | 民数记 17：1-13 |
第二次磐石取水 | 摩西 | 民数记20：1-13 |